殯葬文化
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殯葬文化的起源與發(fā)展
殯葬文化的起源人類的殯葬有一個發(fā)展過程。殯葬方式受民族、地理條件、歷史時期、 社會制度和經(jīng)濟狀況的制約。殯葬是某個時期文明程度的反映，是和人們的 物質(zhì)條件及社會政治情況相適應的。由于不可能找到文字記載，人們對于人 類早期…
2021年5月18日 -
什么是寺廟地宮福位牌位架？
要回答什么是地宮福位，那我們就要先來了解兩個詞，一個是“地宮”，一個是“福位”。還有了解一個問題，那就是“福位為什么成為寺廟的專屬？”“地宮”現(xiàn)在很多人認為就是寺廟的專屬了，其實不然在寺廟還沒有傳入中國前就有地宮的說法。…
2021年5月15日 -
日本寺廟打造高科技納骨堂
當?shù)貢r間4月6日，日本東京，Koukokuji寺耗時兩年打造的Ruriden納骨堂，在這個室內(nèi)公墓中，LED燈光照射著2046個水晶雕刻的佛像。骨灰翕的主人只需持一張智能卡便可進入建筑點亮相應的雕像。在骨灰被埋葬之前，將…
2021年5月10日 -
山東陽信縣民政局組織人員參觀學習公益性公墓、骨灰堂及公墓林建設
4月22日，陽信縣民政局組織流坡塢鎮(zhèn)、翟王鎮(zhèn)、勞店鎮(zhèn)等部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管領導和民政所長到博興縣參觀學習公益性公墓和骨灰堂及公墓林建設。陽信縣民政局移風易俗工作辦公室主任孫連玉一行先后到龐家鎮(zhèn)高廟李村公墓、范王公墓和博昌街道伏田…
2021年5月8日 -
南安眉山：鄉(xiāng)村組織統(tǒng)一鮮花祭掃，文明祭掃蔚然成風
清明期間，記者在南安市眉山鄉(xiāng)多處安息堂看到，與燃燒香燭、燃放爆竹等傳統(tǒng)祭祀方式相比，不少鄉(xiāng)村安排村干部統(tǒng)一祭掃，用鮮花代替易燃祭祀品的新式文明祭掃觀念蔚然成風?！ ?日上午9點，在小眉村的安息堂，村老年協(xié)會成員、村干…
2021年5月6日 -
宗祠骨灰寄存架廠家 黑龍江省將建100個鄉(xiāng)鎮(zhèn)骨灰寄存堂
記者從省民政廳獲悉，建設中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性骨灰寄存堂是我省為解決農(nóng)村殯葬改革中土葬、骨灰裝棺二次葬等問題而采取的有效措施。去年以來省民政廳牽頭著力推進中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性骨灰寄存堂（樓）建設工作，目前，已落實建設項目14個，正在推…
2021年4月26日 -
世上唯一喪葬文化博物館落戶俄羅斯
俄羅斯世界上唯一一家殯葬博物館周一正式對外開放，此博物館位于新西伯利亞一私有建筑內(nèi)。當?shù)厣倘?，新西伯利亞火葬場?chuàng)始人希爾蓋.亞庫什建造了這座博物館，通過珍品、復制品等方式展現(xiàn)了19世紀的殯儀傳統(tǒng)。新西伯利亞世界殯葬文化博…
2021年4月24日 -
光明燈供奉系統(tǒng)實現(xiàn)寺廟道觀殿堂智能化管理
光明燈是許多廟宇的收入來源。民間習俗上，如果今年的生肖與自己生肖相同，就是所謂的犯太歲，如要化解則必須到廟中點一盞光明燈，時間為一年?；蚴窃谛履昶陂g，為自己點光明燈，有照耀前途的意義。此外，廟方通常不接受為死去的人點光明…
2021年4月22日 -
天津永安公墓全面實現(xiàn)節(jié)地生態(tài)安葬常態(tài)化
天津永安公墓堅持以綠色殯葬、節(jié)約土地、保護環(huán)境為導向，始終踐行“綠色人文、逝有所安”理念，認真落實民政部等九部門推行節(jié)地生態(tài)安葬指導意見，自今年清明起，每月都將舉辦1-2場節(jié)地生態(tài)葬，全年不低于20場，從而真正實現(xiàn)節(jié)地生…
2021年4月19日